內觀二十日禪～～第一次學習
二十日的內觀，回來後，兩天了。好多好多的感動，縈繞在心頭。原來心安靜的時候，真的這麼有力量；原來當沒有任何的憎恨時，再大的痛苦都不是苦，我越來越能夠理解，甚麼叫做“只有苦，而沒有受苦的人”。透過觀察自身的感受，一點一點的體驗到心的改變。
二十日和十日課程，最大的不同，就是每一個人是完全自主的，沒有法工或老師的監督和提醒。前八天只有三個共修時段，需要在禪堂靜坐，其他時間都可以在房間靜坐。到了第九天，只有晚上需要一起共修，其他時間都可以自行靜坐。在這樣的狀況下，是否能夠利用每一分每一秒，認真的精進，就只能靠自己的毅力和決心。
前七天，都是在觀呼吸，練習心的定力。為了讓心專注，我們一開始就只是觀察呼吸經過人中部位的氣息和這個部位的感受。觀察了兩三天後，我發現，當心能夠專注於這一個定點時，發生在身體其他部位的粗重感受（如疼痛）就不會對心造成太大的影響。所以它變成了我的救生圈，當粗重的感受升起，我拼命的把所有的注意力放在人中上，不敢分心，但是即使在這樣的情況下，我依然無法清楚的覺知呼吸通過人中的氣體流動，我覺得氣體是到了流進鼻孔後，才被覺知到，而在人中上的感受，一直很朦朧。不過，只要可以把心固定在呼吸上，即使覺知不夠清晰，依舊可以抵抗粗重感受。但抓著救生圈的心態，比較緊繃，所以也會感覺疲累，心不是真的在放鬆的狀態。
不斷的觀察，一直到了第六天晚上的共修時段，忽然之間，氣體的流動，清晰的出現在人中的部位，我其實不太知道這是怎麼發生的，但是我的心似乎在瞬間完全安靜了下來，只剩下呼吸的流動在進行著。氣體的流動，慢慢的微弱，但是依舊能夠清楚的覺知到。我終於體驗到，當心專注的時候，可以同時觀察到人宗的感受和通過人中的氣流。我看著呼吸，一片寂靜，既專注而又放鬆。幾乎沒有念頭的升起。
連續七天的觀呼吸，我才逐漸理解，光是心的定，就需要好多的訓練；沒有任何的捷徑，就只有不斷的練習，能讓心專注不散亂。而心的定，對接下來內觀的覺察力，會有很大的影響。
以前十日禪的時候，我最怕的就是觀呼吸，因為觀呼吸是一件很單調的事，而我們的心很容易因此而覺得煩躁或無聊，反而會喪失心的專注，所以我的定，總是不太穩固，也因此在之後的內觀，就會有它的局限性（難以觀察到很細微的感受）。
這一次紮紮實實的坐了七天，第八天開始內觀後，就明顯的體驗到感受變得更清晰。有一些細微的感受（細細麻麻、小氣泡般的彈動、刺癢、些許的抽動......)在身體的不同部位上發生。同時，對於感受發生的位置，也能清楚的覺知。
為了訓練平等心，我刻意拉長一次靜坐的時間到三個小時，考驗自己。靜坐的時間拉長後，粗重的感受，就逐漸的升起，這時我不斷的在內心和自己低語：我只要覺知就好，不要下任何的評斷，任何感受就只是感受，沒有好壞的不同。當一個痛升起時，我就告訴自己有一個大的感受升起，不替它命名叫“痛”，然後安靜的看著它。就這樣，我平和的和這些感受相處。沒有逃，沒有焦躁，努的的開通腦部新的神經連線。以前腦的習慣是一有不舒服的感受，就要反應；而現在我則是努力的練習，開創另一個不會反應的路徑，我完全理解新的大腦路徑，是需要大量的練習，才能穩固，也因此，這些疼痛剛好給我機會，持續開路。只不過，超過一個小時持續的疼痛，讓我到最後，結束這次靜坐時，心裡冒出一個聲音說：這麼久，應該連高速公路都開通了吧！哈，修行的時候，還是要有一些幽默感的。
就這樣，我不斷的覺知，不斷的訓練自己的平等心，雖然偶爾會想，粗重的感受不知道甚麼時候會消失，但也只是一個念頭閃過，並沒有真的很執著要出現甚麼樣特別的感受。到了第十二三天，其實粗重的感受已經不明顯，我開始嘗試穿透身體，檢視身體內部的感受。但或許是自己的定力還不夠，穿透觀察時，感受又開始變得模糊，某些時候，可以覺知到一些速度不快的波動，等到坐的時間一拉長，粗重的感受，又開始出現。然後，我就又再次回到掃描身體的表面。我發現，其實用甚麼樣的方式觀察身體並不重要，最重的是確定心的專注和維持心的平等。在心完全平衡的狀態下，去觀察身體內部感受升起又滅去的過程（無常的了知）。
剛開始，心只會對於粗重感受的生滅比較有體驗，後來，由於老師不斷的提醒要培養了知無常的智慧，我才開始思索，並不是腦中想著無常，我就能夠體驗到無常，而試著更專注於身上的不同感受，特別是細微的感受，然後盡量去覺知細微感受的生滅，也就是它的振動。經過長時間的練習，會隱隱的感受到身體有一種背景的波動，沈穩而緩慢。沒有分別心的，觀察著所有感受的生滅。
在觀察的過程中，我覺知到胸口（大約是心輪的位置）有個特別明顯的感受，這個感受我很熟悉，因為即使是在日常生活中，情緒波動大的時候，我也可以察覺到。它有時候緊緊的，有時候會有大大小小的彈動，變化無常。我對於胸口的感受，很敏感，而且有著很強的抗拒，我發現這裡的感受和情緒有著直接的連結。當胸口跳動的速度快時，我就會覺得緊張或惶恐，當胸口很緊時，我會感受到一股壓力。當我發現這樣的關聯性後，我就刻意花時間觀察胸口的感受，仔細的看著它的生滅和結構。很有趣的是，發生在胸口的感受（比如彈動）若是出現在大腿上時，我就沒有任何不舒服的感覺，甚至會覺得那樣的感受很奇妙。但是我的習性卻把出現在胸口的彈動，定義成緊張，這實在是完全無法理解。藉由觀察，一切都變得很清楚，身和心的交互作用。
這次內觀，遇到了很大的颱風，有一個晚上，停電，為了安全，大家都在自己的房間裡靜坐。那一夜，很不平靜，呼嘯的風聲在窗外，讓人心慌慌。就寢的時候，還是有各種的聲音，在門外騷動著。印象中，以前遇到這種情況，即使有家人的陪伴，還是會睡得很不安穩，或花很久的時間才睡著。可是那天，我躺在床上，觀察著自己，看見了胸口由於門外的聲響，升起了好大的彈動，我望著那個彈動，然後點點頭，喔！這就是我以前的害怕，其實這個害怕也只是感受而已，會升起也會滅下。就這樣看著它，沒多久，就已經失去意識，進入夢鄉。我又一次體驗到，如實觀察的力量。
除了感受，當心真的靜下來時，也可以看見念頭的生滅，這也是從前的我一直沒辦法理解的。以前的自己，心太忙碌，當發現念頭時，自己早已深入其中，在念頭裡流動，所以無法看見念頭的升起。直到這一次長時間的靜坐，才體驗到原來真的可以看見念頭的升滅，心靜下來後，念頭的速度就放慢了，你的覺知就可以完整的看見整個念頭的生滅，依舊是無常。不過，念頭的力量，還是很強大，若是一不專注，還是很容易就跟著念頭跑，無法觀察念頭。
就這樣，二十日的禪修裡，沒有任何神奇的事情。就只是不斷的練習，專注、覺知、平等心和體驗無常。你不斷的試著切斷舊有的習性，建立新的洞見和習慣。你看見心的頑強，同時，你也看見心的力量和可塑性。
出關後，回到日常生活，開始看見生活裡的變化。心變得更寧靜更柔軟，更不容易煩躁，開車的時候，以前偶爾會貪快，現在卻有個聲音提醒自己，為了快一兩分鐘，失去心的平衡，太不划算了。原本包覆自己的那層無名的不安，也不知不覺的被消融了，只剩下薄薄的一層。有一種很深層的喜悅，從心底冒出，感謝這所有的發生。
經過這次的內觀，有著更深的信任，信任著生命中需要改變的只有自己。能在正道上，緩緩前行，看見自己的改變，真的很幸福。
二十日和十日課程，最大的不同，就是每一個人是完全自主的，沒有法工或老師的監督和提醒。前八天只有三個共修時段，需要在禪堂靜坐，其他時間都可以在房間靜坐。到了第九天，只有晚上需要一起共修，其他時間都可以自行靜坐。在這樣的狀況下，是否能夠利用每一分每一秒，認真的精進，就只能靠自己的毅力和決心。
前七天，都是在觀呼吸，練習心的定力。為了讓心專注，我們一開始就只是觀察呼吸經過人中部位的氣息和這個部位的感受。觀察了兩三天後，我發現，當心能夠專注於這一個定點時，發生在身體其他部位的粗重感受（如疼痛）就不會對心造成太大的影響。所以它變成了我的救生圈，當粗重的感受升起，我拼命的把所有的注意力放在人中上，不敢分心，但是即使在這樣的情況下，我依然無法清楚的覺知呼吸通過人中的氣體流動，我覺得氣體是到了流進鼻孔後，才被覺知到，而在人中上的感受，一直很朦朧。不過，只要可以把心固定在呼吸上，即使覺知不夠清晰，依舊可以抵抗粗重感受。但抓著救生圈的心態，比較緊繃，所以也會感覺疲累，心不是真的在放鬆的狀態。
不斷的觀察，一直到了第六天晚上的共修時段，忽然之間，氣體的流動，清晰的出現在人中的部位，我其實不太知道這是怎麼發生的，但是我的心似乎在瞬間完全安靜了下來，只剩下呼吸的流動在進行著。氣體的流動，慢慢的微弱，但是依舊能夠清楚的覺知到。我終於體驗到，當心專注的時候，可以同時觀察到人宗的感受和通過人中的氣流。我看著呼吸，一片寂靜，既專注而又放鬆。幾乎沒有念頭的升起。
連續七天的觀呼吸，我才逐漸理解，光是心的定，就需要好多的訓練；沒有任何的捷徑，就只有不斷的練習，能讓心專注不散亂。而心的定，對接下來內觀的覺察力，會有很大的影響。
以前十日禪的時候，我最怕的就是觀呼吸，因為觀呼吸是一件很單調的事，而我們的心很容易因此而覺得煩躁或無聊，反而會喪失心的專注，所以我的定，總是不太穩固，也因此在之後的內觀，就會有它的局限性（難以觀察到很細微的感受）。
這一次紮紮實實的坐了七天，第八天開始內觀後，就明顯的體驗到感受變得更清晰。有一些細微的感受（細細麻麻、小氣泡般的彈動、刺癢、些許的抽動......)在身體的不同部位上發生。同時，對於感受發生的位置，也能清楚的覺知。
為了訓練平等心，我刻意拉長一次靜坐的時間到三個小時，考驗自己。靜坐的時間拉長後，粗重的感受，就逐漸的升起，這時我不斷的在內心和自己低語：我只要覺知就好，不要下任何的評斷，任何感受就只是感受，沒有好壞的不同。當一個痛升起時，我就告訴自己有一個大的感受升起，不替它命名叫“痛”，然後安靜的看著它。就這樣，我平和的和這些感受相處。沒有逃，沒有焦躁，努的的開通腦部新的神經連線。以前腦的習慣是一有不舒服的感受，就要反應；而現在我則是努力的練習，開創另一個不會反應的路徑，我完全理解新的大腦路徑，是需要大量的練習，才能穩固，也因此，這些疼痛剛好給我機會，持續開路。只不過，超過一個小時持續的疼痛，讓我到最後，結束這次靜坐時，心裡冒出一個聲音說：這麼久，應該連高速公路都開通了吧！哈，修行的時候，還是要有一些幽默感的。
就這樣，我不斷的覺知，不斷的訓練自己的平等心，雖然偶爾會想，粗重的感受不知道甚麼時候會消失，但也只是一個念頭閃過，並沒有真的很執著要出現甚麼樣特別的感受。到了第十二三天，其實粗重的感受已經不明顯，我開始嘗試穿透身體，檢視身體內部的感受。但或許是自己的定力還不夠，穿透觀察時，感受又開始變得模糊，某些時候，可以覺知到一些速度不快的波動，等到坐的時間一拉長，粗重的感受，又開始出現。然後，我就又再次回到掃描身體的表面。我發現，其實用甚麼樣的方式觀察身體並不重要，最重的是確定心的專注和維持心的平等。在心完全平衡的狀態下，去觀察身體內部感受升起又滅去的過程（無常的了知）。
剛開始，心只會對於粗重感受的生滅比較有體驗，後來，由於老師不斷的提醒要培養了知無常的智慧，我才開始思索，並不是腦中想著無常，我就能夠體驗到無常，而試著更專注於身上的不同感受，特別是細微的感受，然後盡量去覺知細微感受的生滅，也就是它的振動。經過長時間的練習，會隱隱的感受到身體有一種背景的波動，沈穩而緩慢。沒有分別心的，觀察著所有感受的生滅。
在觀察的過程中，我覺知到胸口（大約是心輪的位置）有個特別明顯的感受，這個感受我很熟悉，因為即使是在日常生活中，情緒波動大的時候，我也可以察覺到。它有時候緊緊的，有時候會有大大小小的彈動，變化無常。我對於胸口的感受，很敏感，而且有著很強的抗拒，我發現這裡的感受和情緒有著直接的連結。當胸口跳動的速度快時，我就會覺得緊張或惶恐，當胸口很緊時，我會感受到一股壓力。當我發現這樣的關聯性後，我就刻意花時間觀察胸口的感受，仔細的看著它的生滅和結構。很有趣的是，發生在胸口的感受（比如彈動）若是出現在大腿上時，我就沒有任何不舒服的感覺，甚至會覺得那樣的感受很奇妙。但是我的習性卻把出現在胸口的彈動，定義成緊張，這實在是完全無法理解。藉由觀察，一切都變得很清楚，身和心的交互作用。
這次內觀，遇到了很大的颱風，有一個晚上，停電，為了安全，大家都在自己的房間裡靜坐。那一夜，很不平靜，呼嘯的風聲在窗外，讓人心慌慌。就寢的時候，還是有各種的聲音，在門外騷動著。印象中，以前遇到這種情況，即使有家人的陪伴，還是會睡得很不安穩，或花很久的時間才睡著。可是那天，我躺在床上，觀察著自己，看見了胸口由於門外的聲響，升起了好大的彈動，我望著那個彈動，然後點點頭，喔！這就是我以前的害怕，其實這個害怕也只是感受而已，會升起也會滅下。就這樣看著它，沒多久，就已經失去意識，進入夢鄉。我又一次體驗到，如實觀察的力量。
除了感受，當心真的靜下來時，也可以看見念頭的生滅，這也是從前的我一直沒辦法理解的。以前的自己，心太忙碌，當發現念頭時，自己早已深入其中，在念頭裡流動，所以無法看見念頭的升起。直到這一次長時間的靜坐，才體驗到原來真的可以看見念頭的升滅，心靜下來後，念頭的速度就放慢了，你的覺知就可以完整的看見整個念頭的生滅，依舊是無常。不過，念頭的力量，還是很強大，若是一不專注，還是很容易就跟著念頭跑，無法觀察念頭。
就這樣，二十日的禪修裡，沒有任何神奇的事情。就只是不斷的練習，專注、覺知、平等心和體驗無常。你不斷的試著切斷舊有的習性，建立新的洞見和習慣。你看見心的頑強，同時，你也看見心的力量和可塑性。
出關後，回到日常生活，開始看見生活裡的變化。心變得更寧靜更柔軟，更不容易煩躁，開車的時候，以前偶爾會貪快，現在卻有個聲音提醒自己，為了快一兩分鐘，失去心的平衡，太不划算了。原本包覆自己的那層無名的不安，也不知不覺的被消融了，只剩下薄薄的一層。有一種很深層的喜悅，從心底冒出，感謝這所有的發生。
經過這次的內觀，有著更深的信任，信任著生命中需要改變的只有自己。能在正道上，緩緩前行，看見自己的改變，真的很幸福。
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