內觀十日禪

生命中的痛苦、焦躁、壓力不會在十日禪的修行過後，就消失無蹤，但你卻可以感受到生活上的轉變。舉例來說，一個生性暴躁的人，在開始內觀後，會發現因為外在事件而動怒的頻率逐漸的減少，因為壓力而無法入睡的人，需要安眠藥協助的次數降低；你會發現內心平靜的時刻，不知不覺的增加，在提升自己對感受的平等心之後。

回家之後，老公好奇的詢問，內觀到底是在學習甚麼呢？其實內觀的修行，簡單來說，就是學習“戒、定、彗”。戒就是過著道德的生活，不在身體的行為上或言語上傷害他人。定就是學習心的專注，讓不斷在各種思緒裡打轉，無法被掌控的心，安靜下來。彗則是藉由觀察自己身上所有的感受，體悟到人對感受的貪愛和憎恨所造成的痛苦，了知所有感受都是無常的特性，進而發展對感受的平等心，而從身體的實相來獲得智慧。

這些觀念若只用知識的方式來理解，就像佛家經典常提到的：只要能從貪瞋痴中醒悟過來，就能離苦得樂，一樣的抽象。

所以內觀中心是教導一個方法， 讓你從自己的身上觀察到所有的現象。一向習慣向外追尋的我們，在這樣的過程中，才領悟到原來所有關於生命的答案，都藏在自身當中。

內觀開始的前三天，最主要的就是觀察呼吸。每天十個小時的靜坐時間，都要觀察呼吸。第一天，就只是覺知呼吸的實相，覺知吸氣時是從哪一個鼻孔進來，吐氣的時候是從左鼻孔還是右鼻孔，或者是兩個鼻孔一起吐氣。如果呼吸比較深沈，就接受深沈的呼吸，如果呼吸比較急促，就接受急促的呼吸。

剛開始練習的時候，覺得觀察呼吸，應該是很容易吧！沒想到，由於這是一個很簡單的動作，你的心很快就會覺得無聊，開始被各種思緒纏繞著。常常是過了好幾分鐘後，才意識到現在要觀察呼吸，把注意力重新放在呼吸上。我們的意識，總是在過去和未來間來回的狂奔，不受任何的控制，而觀呼吸強迫心停留在當下，培養新的專注力。

在去內觀前，我本身就有靜坐的習慣，第一天的禪坐，並沒有讓自己的身體有太大的不舒適感，只是覺知到自己的心有多麼的煩亂。

第二天除了觀察呼吸外，要開始觀察氣流流過鼻孔時產生的細微的感受，為了要訓練心的敏銳度，你只把注意力集中在鼻子，感受氣流通過時，皮膚上的感受。心還是會不自覺得就飄散到其他地方，而且要長時間維持專注力，也很不容易。不過，經過不斷的提醒自己和不斷的練習，心打妄想的時間，似乎有慢慢的減少。但長時間的靜坐，會產生些許的浮躁感，當浮躁升起時，就無法清楚的感知到氣體流過鼻子的感受。

第三天，要把注意力集中在更小的範圍，嘴唇上方和鼻子下方的一小塊肌膚上，去感覺這一小塊肌膚上的感受，不管覺知道任何的感受，就只是全然的接受。

這幾天的練習，是進入正式內觀前非常重要的學習，也就是修定。有了專注的心和敏銳的心之後，才有辦法感受到身體各個部位升起的感受，也才能夠進入內觀。

第四天下午，我們開始學習用意識慢慢的掃描全身，觀察身上的感受。而觀察的重點是，不管體驗到何種的感受，是細微舒服的感受，或是酸痛粗重的感受，都要用平等心對待。所有的感受，都有一個不變的特質，就是不斷的升起和滅去，而“無常“就是我們的感受中，唯一真實不變的定律。

若是到第四天為止，每天都按照課表靜坐，沒有任何偷懶的話，可以很明顯的發現，那顆躁動不已的心，不知不覺中，安靜下來，掃描全身的時候，思緒飄走的時間，變得很少。然而，由於長時間的靜坐，很快的，你就會體驗到，身體上的感受，有一大部份是粗重的感受。尤其是雙腿，酸、麻、疼，循序而來。你會不斷的被提醒，要用平等心去面對所有的感受，沒有任何的分別取捨；可是，當第一次強烈的酸痛湧上來時，自己很快就投降了，大概只維持十幾分鐘，內心的抗拒不斷的增加，很快的就忍受不住，變換了姿勢，重新再開始靜坐。

隔天，持續練習，在坐下前再度想起不要被習性反應牽著走，要平等心、平等心。然後，偷偷的在心裡面許願，坐下去後，直到敲鐘為止，都不改變姿勢。每一堂課，都盡量讓自己不動。

從內觀中心回來，三天了；還在慢慢觀察這一次的心靈手術，對我產生了甚麼樣的影響。如同葛印卡老師說的，不要期待內觀的體驗會帶來奇蹟或是有著玄妙的感受；修心的工作，消融自我的道路是一條漫長的旅程，一次的十日禪，是教你學會正確的方法，讓你能夠明瞭要如何透過用平等心對待身上的所有感受，而能清除長久以來累積下來的習性反應。

很奇妙的是，當心越寧靜，越不去抗拒時，慢慢的就可以和痛的感受有一點距離。當你不再期望酸痛的感覺趕快過去，只是如實的觀察它時，酸痛持續的時間反而縮短了。忽然之間，你可以看見一個疼痛升起而後滅去的經過。感受真的是不斷在變化的。當有一次這樣的親身經驗時，你就不再輕易的被酸痛的感覺擊倒，你知道，不管怎麼疼，也就只是一種感受罷了。當用這樣的理解，去面對酸痛時，心也就不再焦躁不安，視每一次的疼痛，當作一次消融習性反應的機會。

第一次，安靜的和疼痛和平共處，一動也不動的坐完兩個小時後，內心有著無比的感動。忽然之間，你明瞭了，原來所有的痛苦都不是外境造成的，若沒有心的抗拒或憎恨，疼痛很快就會逝去；身和心之間真的有無比的影響力。而這些，我都在自己的身上體驗到了。

有一回，屁股上的疼痛不斷的升高，慢慢的像是鑽進骨頭裡，當我發現自己開始忍耐時，慢慢的告訴自己，這只是一種感受而已，要客觀的觀察。我把自己抽離開來，不再把那個疼痛的屁股，當作我的屁股；神奇的是，當我一把自我的感受放下，像是個旁觀者如實的觀察時，那劇烈的疼痛，忽然之間就減小了。我在瞬間體驗到感受的無常。

到第七天，第八天的時候，已經可以坦然的和痛苦和平共處半個小時以上。你發現，自己完全沒有辦法控制身上的感受，而貪愛和憎恨，只會讓身體上的不適增加，只有客觀的觀察，如實的接納時，才能保有平靜。這樣的體悟，越來越深刻。

我不知道為什麼埋藏在潛意識裡的習性反應，會跟隨著對感受的平等心增加而被消融，但我的確也在自己的身上，看見這樣的關聯性。

這十天的內觀練習，讓我看見自己的好多執著和習性反應，但也感到極深的喜悅，因為知道有一種方式，可以慢慢的消融過往的無明，讓心回到原本的純淨。